招妖幡当头,诸天万妖莫敢不从,纵然太离身为五行孔雀后裔,神光凝练,被偷袭后一时也难以反抗,眼睁睁看着自己被白泽妖王朱吾封禁住。
朱吾站在太离面前,目光幽深地看着这只高傲强横的孔雀,满眼都是自己当年的影子。
昔日的最强妖王;上古以后白泽一族最快成就始祖真身的大妖;彼时妖族最有希望突破桎梏,成为妖神者;被金鳌岛大圣看重,化身指点,给予“青帝”秘密称号的天之骄子……如此种种,都是自己头上的光环,可惜,时运不济,命途多舛,被镇压在了少林。
等到自己脱困而出,最强妖王的头衔已然变成了太离,并且他还得到妖圣枪青睐,一举踏入妖神层次,呼风唤雨,号令妖族,完成了自身大部分的梦想,而自己则变成了他的副手,再难展现当年光辉。
幸好金鳌岛还在,幸好大圣即将苏醒,布局真实界,自己总算迎来了东山再起的机会!
日后,我将有最强妖神之名,说不得还能想一想大圣的称号!
妖族境界划分相对粗疏,妖王和大妖对应人仙,妖神则涵盖地仙和天仙两个层次,归根究底,还是双方修炼道路的不同,武道衍化内景天地为真正洞天,人、地、天的划分正好对应三个阶段,“胎儿”,“落地”,“成形”,像孟奇那种人仙时内景便近乎成形洞天的是特例中的特例,不如此不足以将“不灭元始身”与如来金身、菩提金身等并称为最高品阶的法身。
法身的境界与品阶是两回事,就像一个人的天赋不等于他的成就,品阶高的在同境界优势极大,甚至能与下个境界者争雄,日后发展的潜力也更加雄厚,但还是得一个境界一个境界的攀升。不乏被境界压人的体验。
妖族证得对应始祖真身后,则是逐步掌握和强化对应“权柄”,毕竟最初妖与神的界限很模糊,诸多天生妖物往往便掌控着诸天某一方面的大道,比如五德凤凰。五行孔雀。知万妖鬼怪之事的白泽,证得妖身真体的后裔修炼的就是有关内容,视各自情况不同,有的也会逐步衍化洞天,比如五色神光要求炼化分具五行的天地,有的则无需如此,就像凤凰之路。搜集五德。凝练对应法宝形态。
所以,妖族境界的划分与修士武者层次对应模糊,直至传说。
并非某一族的妖物只能凝练相应源血,还有蜕变之说,如鱼跃龙门,长蛇化蛟,若有前人探索出的修炼功法,配合外物。苦心修炼,当有希望脱胎换骨。就像不少人族功法可以化身真龙火凰之类一样。
感受到太离冰冷愤恨的眼神,朱吾微微一笑:“妖圣枪只重妖族兴盛,你最近屡次失败却自忖始终安然无恙,高傲不知反省,怕是已经让它有点失望。”
“岛主乃上古大圣,历经
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