3)第三百一十六章 迎宾石像_多面侦探
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  辞些什么?”

  露央沙冷静地补充道:“他应该是指神明吧,神道教的说法。”

  她托颌思索道:“不过神道教起源于万物崇拜,直到飞鸟奈良时代崇佛之后,为了制止国家供养的僧侣继续增多,再加之其愈发干涉朝政,才将泛神论的本土崇拜统为神道,和佛法分庭抗礼。”

  “宗教的核心在于神秘二字,一旦明白其的起源发展,闹出的种种笑话以及恶行,以及和经济政治的种种纠葛,就不会相信这种由人创造的东西吧。”

  阿彦吞了一口唾液,目瞪口呆地望着她。

  沐子有些好奇地转过头道:“但沙酱你们家好像资助了鱼渊神社的吧?”

  露央沙将她的脸戳回去,“每个人看待的角度又不一样,至少就我而言,神道教是文化,佛教是愚从,基督教是虚荣,虽是宗教,但无一和宗教沾边。”

  “手段论呢。”

  沐子有些鄙视地看了沙酱一眼,“感觉伯父也是这么想的。”

  露央沙脸红了一片,气呼呼地拧起沐子的脸颊,“要你管!”

  “啊,痛痛痛!”

  沐子不得已放开大叔的一只手臂,抵御沙酱的攻势。

  阿彦这次却没有想着跑,而是回头望着沐子道:“你难道也是这么想的吗?”

  沐子摇了摇头。

  阿彦舒了口气,抹了把头上的汗。

  沐子却接着说道:“不过我想的神明和大叔你想的神明大概有些不太一样,我觉得神明和人大抵是平等的,即便是造出人类的那一个或是一群。”

  “我承认他们有非凡之处,有灵异之处,有值得敬畏之处,但就像是我们从母亲腹中被生出一样,我们或许会暂时仰视我们的父母长辈,但随着成长却会不再将他们视为天地,而是努力成为他们的倚靠。”

  她自顾自地点头道:“即便向前挪动脚步很艰难,但低下头的话,总感觉未来会很卑微和黯淡,等到那种真不知道活着要做什么的时候,嗯,我再选择去神隐,试试看能不能再前行吧。”

  露央沙看向沐子,“我感觉你根本没有理解他的意思,而且你说的神隐和他的神隐完全是两个概念,你是把神隐当成旅游散心了吗?他都说了迷失,回不来了。”

  沐子吃惊地瞪大眼睛,“不能回来的吗?”

  “想回来就回来,神明的住所难道是没门的荒山或是旅途中的胶囊旅馆吗?”

  “我没有这样说吧,沙酱,说到底根本就没有人定义这个,凭什么你觉得你想的就是对的、会发生的情况啊,有本事你去神隐试试看啊!”

  “哈?我都说了回不来,不,根本不存在,怎么去?”

  听着两人争吵,阿彦神情逐渐呆滞,又环顾了一圈愈发明亮的木楼,似乎窗窗内都点起了灯,连那些之前暗着的也不例外,他感觉自己脆弱的心灵都要崩塌了。

  沐子将阿彦的另一只手臂都放开,全心全意地投入到和露央沙的冲突,以至于阿彦试图插话了几次都没能插进去,“我说........”

  “没见过的事情径直否定也太过分了.......”

  “那也比你这样跨在门槛上,让人弄不清楚你是想进门还是出门的家伙要好........”

  “我!我!我有选择权的吧.......”

  “呵,没有主见........”

  “我说。”阿彦努力地将脸插到她们二人中间,但被一把推开在地上。

  “沙酱,太过分了吧?我可以凭借我的主见进门还是出门!”

  “法律上不可能实现,除非你把门买下来,买给我看啊,给我看啊!”

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