,这王森竟使了妖法,从诏狱给逃了出去,眼下十多年过去,早几年锦衣卫和东厂才又将他抓了回来。”
“可王森凭借着蛊惑人心的妖法,竟是疏通关节,这些年过去之后,都没斩了他,徐诵等人估计是来救他了……”
李秘听到此处,也是警惕起来,诏狱是甚么去处,李秘是非常清楚的,能从诏狱里活着出来的,屈指可数,王森竟然能越狱成功,这就足以说明他的本事了。
“王森入狱之后,闻香教便由他的儿子王好贤继承,徐诵虽不是教主,但王好贤对他言听计从,闻香教算是掌控在徐诵手里的……”
“当初若不是锦衣卫买通了闻香教里的内奸,也抓不住王森,为了此事,闻香教也分裂成了两支,另一脉由于弘志掌管着……”
这民间教派也是名目众多,李秘也并非第一次听说,闻香教虽然创立不久,但能够将信徒和分舵发展到全国各地,也难怪朝廷会如此警醒。
对于这些民间教派,大明朝廷从来都是非常严厉的,因为太祖朱元璋就是借助了明教的力量,才起义成功,所以他不能让别人使用同样的手段,来夺走大明的江山,大明初期,对白莲教等民间教派是严厉取缔的。
不过百姓终究需要一些信仰,才能支撑苦难的生活,民间教派也是野火烧不尽,春风吹又生,而且是愈演愈烈。
别的也不去说,单说白莲教,到了万历年间便已经分化出数十个支派,诸如金禅、无为、悟空、弘阳、弥勒、三阳等等,虽然各有差别,但都带着明显的白莲教印记。
王森的闻香教虽然有着自己的传说,妖狐赠香,以香立教,但为了笼络人心,啸聚教众,最后还是用了白莲教那套假大空的教义,所以也算是白莲教的分支。
白莲教这种可不比群英会或者太平道,群英会顾名思义,以培养三国精英为主要力量,入世行走做事的,那都是精心培养十几年的人才,而太平道同样是祭酒等高人出来行走江湖。
可白莲教等闲杂教派,首脑都藏头露尾,只是一味蛊惑人心,让百姓当炮灰,若狠心一些,将无辜受骗的老百姓一并打掉,或许还能端掉他们的老巢,可老百姓同样要受苦受难。
而且他们几十个分支都承认出自于白莲教,可谓一脉同宗,斩草不除根,他们依托其他教派,很快又会发展壮大。
如果说群英会和太平道是致命的癌症,那么白莲教就是一块块牛皮癣,除不干净,刮掉又伤自己皮肉,可若是不除,又让你日夜挠痒,不得安生。
事情牵扯到闻香教,李秘相信里头只怕还有更深的内情,因为朱翊钧不可能在尚未查清底细的情况下,就敢让徐诵来火烧正阳门。
也就是说,朱翊钧明知道徐诵是闻香教的狗头军师,却仍旧用了此人,这里
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