做着生意,最终移民到了米国,而且订立了陶家永远只在从部落民出身中的义子间继承的规矩。
陶知命渐渐理出了这个陶家的来历。
部落民由于出身和所受的歧视,歧视也是yakuza最大的来源。而战后的米国在直接治理霓虹的那段时间,没少借用极道的力量。
出身霓虹社会最低贱的阶层,本身就是对霓虹的财权和旧华族这些既得利益者心怀不满的。那一套平等、自由的说法,是容易俘获他们的心的,何况那本身是最强大的米国所“认同”的东西。
从四十年前的“打手”和“工具”,在霓虹又订立了新的架构之后,成为了米国幕后大资本的利益代言人,从极道中洗白,以陶家之名低调地运作着诸多事务,这就是他们的脉络了。
这些当然不是陶雅人直白说的,但他说的内容已经足够了。
最后只听陶雅人说道:“亚洲是在阶级森严的时代了传承了最久的地方,陶家从自己出身的感同身受出发,才对媒体行业这么执着,希望能够唤醒全体普通人心目中的善念,让大家认识到平等、自由、尊重的重要性。这才是文明的象征啊!大郎,我想知道是不是你针对的喜多川,还有你为什么对香岛那么重视,都只是希望能了解陶君在这些问题上的看法。”
陶知命不会承认杰尼斯事务所的爆料是自己所为,笑哈哈地说道:“我当初喝醉之后对近藤真彦比较暴戾,以及现在想在香岛做一些事,都只是非常简单的原因啦。我只是一个普通人,有自己的喜好和欲望。占有欲和虚荣,很简单的原因。”
陶雅人看着他,嘴角带着微笑:“因为出身夏国,所以想在同族面前享受尊崇的目光吗?”
“雅人君,大概是因为我成长的时候,祖父和父亲大人已经品尝过人生的艰辛了,却将我保护得很好。所以我对所经受的歧视,不够深刻。现在有了实力和地位,仅仅只是在女人和面子上更为敏感而已。”陶知命对他树立着自己的人设,笑容颇有些引为知己的感觉,“雅人君所说的那些,我都很赞同,尤其关于这都是‘自由的选择’的论述,非常赞同!我就是用这些来说服自己,心安理得地接纳着不止一个女人啊!”
“所以,为了大郎所说的面子和虚荣,能够通过媒体宣扬你的名声,不是更好吗?”陶雅人挺疑惑的样子,“为什么会觉得电视台的股份很麻烦?”
“在不触犯他们利益的情况下,我是受欢迎的人。如果侵入到他们本身的利益地盘,那就麻烦了。我事业的重心毕竟在霓虹,香岛那边的投资,大多都是与玩乐有关的,而且是现在没有的行业。但是电视台这种媒体,正是香岛大家族们竞争的热点领域啊。”
陶雅人看他就是一直避开这个话
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