有的仁政。
别说十一了,就是五一、三一抽税,都算得上是仁政,比起奴隶生活更是好上了不少。
但关键问题是,这话能信吗?有人当即就问道:“听说董卓叛乱毁了雒阳城,大将军要征税修缮,这税难道也不收?”
本来准备开口的几人顿时愕然,看向了那个人,一时间面面相觑,不知道这人从哪来的。
衙役当即大喝一声道:“问得好!”
他一脸仰慕的神态,大声道:“这便是邯郸最大的仁政!你们可知县君是何等人物?”
马上有捧哏道:“县君还是列侯之尊,这我们当然知道啊。”
“尔等只知其一,不知其二。县君在雒阳时,乃是大将军府上贵客,更曾经侍讲于华光殿!”
一群人面面相觑,虽然不懂华光殿是什么,但大将军之名还是知道的,何进当了四五年大将军,威声满天下,都知道他是天子之下最大的人物。
“这华光殿又是什么去处?”
“天子读书,便是在华光殿,县君曾在此为天子讲学。几个月前,十常侍之乱,也是县君亲自入山救驾,将天子救出来的!”
这一道道劲爆的消息,把一群人炸的头晕眼花,那衙役继续道:“如今县君主政邯郸,亲自向天子与大将军上书,请念民众不易,便如当年槐里侯一般。
先帝能为槐里侯免去冀州赋税,天子又岂会为了小小的邯郸而驳了县君的恳求?”
典型的逻辑嫁接,偷换概念,将苛捐杂税与雒阳修缮费对接,再将李澈和皇甫嵩对接。
但对于被大新闻轰的头晕眼花的民众来说,这些先入为主的消息一旦被接受,便是根深蒂固。
便如此前一般,他们已经不相信县衙了,深信朝廷要加税修雒阳,那么除非天子圣旨到了,铁证如山,否则任何辩解都无用,他们只会自我催眠,加以解释。
李澈便依样画葫芦,用同样的办法让他们相信,有这么个县君在,能为他们遮风挡雨。
衙役继续道:“土地自三日后开始发放,前十户可分田两百亩,前一百户百亩,前一千户五十亩,先到先得!”说到最后,衙役面色已经变得甚是古怪了。
围观者顿时眼睛通红,有嫉妒,有艳羡,有渴望。连那些内应都忍不住了,先是大消息轰的晕头转向,再辅以竞争机制的重赏,便能拉来一大批人,而人是有从众心理的。
在暗处的李澈看到民众的反应很是满意,示意韩浩道:“效果不错,记得派人去各族的族田里宣传。还有,记得找些厉害的老农,如果有精擅种地之人,本侯自己可以掏腰包。”
韩浩颔首领命,重头戏本来就不在这边,这里一是起扩散作用,二是拉动邯郸城里那些失了田地游手好闲之人。
各家族田的佃农和奴隶,才是宣传的重点目标,失了奴隶和佃农,这些大族怕是连自家土地都留着烫手。
李澈眼中寒芒闪动,这只是开始,等到后面再慢慢拾掇他们。
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邯郸农耕不举,民多卖身以附豪强。澈分荒田于民,五一之税,三年为其所有,民皆呼善政。
澈叹曰:“昔世宗十一而征,民多有怨。今吾五一而征,民呼善政,岂不谬哉?”
——《季汉书·列传第一》
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