湖州旧部的义从兵,在根据战功牺牲分别给予恩赏和抚恤的同时,将部分表现出众的豪强由湖州迁徙到杭州来,赏赐田庄,不但削弱了他们在湖州本地的势力,而且他们到了杭州后,必然和被剥夺了田产的杭州本地势力互相仇视,可以作为莫邪都在本地的基干力量。除了在经济上的奖励外,还让势力较强,有相应才能的豪强头目加入军府之中,属以各种散官,增强他们对于莫邪都这个军事政治集团的向心力。最后对于莫邪都本部,将二、三、五三坊分别迁至杭州石镜镇、盐官、余杭三地,拱卫杭州城,形成犄角之势。至于剩下的降兵,则以陈璋等客军降将统领,利用镇海军中原有的土客矛盾,互相牵制,再徐徐图之。
在政治经济方面,吕方接管了钱缪所有的军事和民政机关,并将其全部划入了莫邪都的军管范畴,由判官高奉天统一管理,尤其是杭州,由于刺史是杨行密委任的李彦徽,吕方故意不将刺史府中的官吏衙役补齐,并将其中的田册、户口薄等资料也都搬走到军府之中,让其无法做事,实际上,整个杭州是在判官高奉天的管理下。
吕方在管理军队时,一向主张赏赐士卒不以财帛,而是土地,因为突然而来的大量财帛只会败坏士兵们,让他们习惯奢侈糜烂的生活,当将财帛消耗殆尽后,他们便无法再回到贫苦的生活中来了,于是他们便用劫掠和兵变来弄到钱财,以至于杀死长官,抢劫他们本应该保卫的土地。而土地就不同了,士兵们有了土地之后,必须努力耕作才能得到补偿,艰苦的劳作可以培养他们强健的体魄和吃苦耐劳的精神;和袍泽们一同的劳作更能够培养同仇敌忾的情谊;保护自己的田产,更是勇气的源泉,商人和手工艺人可以逃离战乱发生的地方,去其他的地方凭借自己的财产和手艺谋生,可是农夫离开了土地便一无所有,所以自耕农才是最好的兵员,他们勤俭,坚定,忠诚、勇敢,只要不是跨越千里的远征,他们可以战胜一切敌人。为了获得足够的恩赏土地,吕方以高奉天熟知江南沙门诸事,以之为杭州大僧正,兼管所有僧侣寺庙事宜。
“杭州战事方息,多有恶徒潜伏寺院之中,玷污佛门静修之地,令杭湖二州僧侣,皆持度牒,至当地官府清点更换,若一月之后,尚未至更换者,其度牒一律作废。”
杭州城门口,挂着一张告示,名识字的儒生摇头晃脑的念着上面的文书,这天正是个集市日,外面挤满了赶集的百姓,正一面仔细听着那儒生的语句,一面交头接耳的说着什么。
“这布告上说的倒是有理,每次打完仗,便有许多败兵的四处潜藏,劫掠啦、绑票啦,谁知道寺庙中有没有乔装打扮的歹人。”一
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