沙哑,并不曾从虔心碧中露出头来。
固真满心的欢喜,身形落在柱子的入口处,躬身说道:“弟子知道,弟子去去就回!”
固真等了片刻,不见那天龙的声音,知道天龙太过疲惫,也不再久候,看看脚下的台阶快步走了下去。待得固真去了,整个长生殿上又是恢fù了清冷,那长生灯的光华依旧黯淡的燃烧着,好似固真从来没有出现过。
固真脚下的台阶甚多,多得他一眼看不到头。不过他此时的心情又是如此的愉悦,以至于他也根本不在乎脚下的台阶有多远,因为他知道,只要自己一步步的走下去,这台阶终究是有尽头了,而到了尽头,他终究是可以得偿所愿,在自己的有生之年凝结舍利。
以固真的所知,凝结舍利对于修炼佛宗神通的佛子来说很是简单,因为这舍利就是他们修炼的根本,但凡他们能够踏足了尘之境就能生成舍利,以后的如垢、明坮等境界也都可以在舍利之中反映出来。各种的佛宗心法不同,舍利的果效也是不同,有的能在不同的境界幻化不同的金身,有的则能在不同的境界触发不同的佛门神通,比如天目通、天耳通等等。对于不修炼佛门神通的寻常和尚,他们精修佛法,苦参禅理,同样能凝结舍利,但这种舍利是要在和尚西去之后才能凝结的,也就是了却了尘缘后。这种舍利的凝结就要靠佛门的秘术神通,和尚自己是不能完成的。当然,这都是常理,并不能排除例外,偶尔也会有精通佛法不通佛术的高僧凝结出业障舍利。
可固真更是知道,对于自己这等护法来说,即便是自己如今的拟莲之境,也不能凝结舍利!因为自己手中的孽障实在是太多,自己所杀之生灵的怨恨足以将自己的舍利淹没,让自己没可能在佛门神通之路上走得更远!为此,佛门神通之中,供护法修炼的心法从一开始就不让佛子凝结舍利,从而避免了杀生之业障连累后世之修炼。自己要想凝结舍利,只有一途,那就是西去的时候,跟普通和尚一样,请佛宗高手为自己凝结。可这种舍利生出的可能性又实在是太小,自己不修佛法,不能消除业障,那些死在自己手中生灵的恶怨不仅会将自己的舍利毁掉,更是牵连到位自己施法的高僧身上,没有护法会求旁人这么做,也不会有人会为护法这么做!这些都是护法之人在修炼之初已经知道的!
可刚刚从佛国降临净土世界的天龙却给了固真希望,同为护法前世的文殊菩萨证果更是让固真看到了希望。天龙用道门仙器在固真生前凝结舍利,再用佛阵聚结信仰之力消除舍利的业障,增加念力,正是从几个方面消除了护法不能凝结舍利的弊病。这些对于固真来说是合情合理的,而且这种做法也不影响现在固真的修行,即便天龙所做会有差池,可这差池影响的也是以后。并不比固真作为护法本身不能将今生的修行带入轮回强盗哪儿去,是故,固真并没有怀疑天龙这等匪夷所思秘术的可能性。
Ps:另外的五更在十一当日,还是要多谢诸位道友的支持。(未完待续……)
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