祭礼地点的顺序也没有严格要求,但祭礼的次数不能少于五次,祭礼的地点也必须获得吾主的认可,才能完成沟通。”顿了顿,瑟密尔意味深长道,“历史上,还曾有一位圣女在巡礼之中自己建立起了一座祭坛,并顺利完成了祭礼,从而获得了吾主的青睐,而那处祭坛,最后也成为了我族一个分支的圣坛。”
叶宁宁只当没听到。
开玩笑,别看大祭司说得简单,好像给了一个完成圣叶巡礼的捷径,但天底下哪有这么多便宜好捡,真要取巧能完成祭礼的话,木精灵分支早就遍地开花了。
实际上他所说的祭坛可不是狗头人副本里那种原始的祭坛,而是至少能够承载圣叶祭礼这种规模的大型祭坛,建立这种祭坛人力物力资源就不说了,没有一个足够富庶的族地为后盾想都别想,更关键是,建起祭坛只是第一步,能不能获得神祇认可才是关键,哪怕你幸运地获得了神祇的青睐,如何将祭坛维持下去也是一个问题,祭坛是沟通神祇的所在,不容污秽,更不能用完就扔,否则那就不是取悦神祇而是惹怒神祇了。
所以这才是那个祭坛所在最后建立起木精灵分支的原因,就叶宁宁猜测,恐怕当年根本不是圣女为取悦神祇建立圣坛,而是木精灵因种种原因内部发生分裂,迁徙至此才建立起了新的祭坛和族地。
但不管原因为何,叶宁宁也不会去追究和拆穿,只是转移关注点,“就算按照最短路线,巡礼也不是一两年能完成的。”
难怪叫做巡礼,她此前不是猜不到圣叶巡礼既然名为巡礼,必定周期漫长,却也没想到候选圣女是真的要基本走遍所有大陆——在瑟密尔规划的路线中,也就剩大洋洲和南极没有涉足了。
瑟密尔平静道:“历史上,大部分巡礼都在十年内出现结果。”
果然是长生种,一个取悦神祇的巡礼都要十年为周期,真是够繁复的,怕是都不知道“夜长梦多”四个字怎么写。
叶宁宁自然注意到瑟密尔说的是“出现结果”而不是诞生圣女,微带好奇,“如果十年内都没有候选者得到神祇的青睐呢?”
“一切自有吾主裁决,”瑟密尔略显犹豫,还是透露了这次巡礼的几分根底,“此次巡礼,也是因为候选者的神眷几乎无分上下。”
也就是说,木精灵这一代的候选圣女中并没有格外突出的神眷者,否则也就直接成为圣女了,根本不用举行什么圣叶巡礼来取悦神祇——说到底,还是要看神祇的心意。
当然,这也不是说圣叶巡礼就没有举行的意义。
单从目前得到的信息看,圣叶巡礼不单是要候选者在历练中洗练心灵,增强信仰,以取悦神祇,更是要在巡礼中在木精灵王庭和各分支中建立圣女的影响力,以此增加分散各地的木精灵的沟通交流和王庭的向心力,只看历史上那次巡礼甚至能影响一个木精灵分支的建立,就知道圣叶巡礼在木精灵一族中的政治宗教意义之重大。
再由此联想,瑟密尔作为雅蜜木精灵的大祭司,特意将她拉进这次巡礼中,恐怕远不是想要利用她那么简单。
但人与人之间,无非利用与被利用的关系。
叶宁宁不在乎瑟密尔的打算,通盘考虑后,终于点头:“那么,我没有什么问题了,订立契约吧!”
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