朝衣、青服、朱服;其他的诰命夫人同样按照品级颜色、佩饰、图案区别,款式上,并没有太多限制;而宫女和命妇的贴身婢女则穿半臂(即短袖衣套在长袖衣的外面),下着十二破裙,又名“仙裙”,民间妇女穿青裙……
与此同时,杨广又令群臣、百姓从此不能再用明黄色,明黄色从此成为皇帝专用颜色。
皇帝之下,王侯和三品以上官员的服色为紫,衣带为金玉带;四品深绯、五品浅绯,配金带;六品深绿、七品浅绿,配银带;八品深青、九品浅青,配铜带;庶人服是土黄、白,配铁带;包括家奴在内的奴隶阶段只能穿黑衣、佩黑带。
这一规定使各个阶层在服饰上得到了区分,正式形成由明黄、紫、绛(朱)、绿、青、土黄、白、黑的服色体系。在规定之中,各个阶层的人只能使用本级和下级的服装颜色,不能用自己级别之上的服装颜色。
这倒不是杨广特立独行、瞎折腾,而是自古以来,服色就有严格的区分,只是自五胡乱华至隋这段时间之内,汉家文明遭到前所未有的冲击和破坏,胡风盛行于世、大行其道,方方面面都出现了胡风压制汉文化乱象。
大隋立国之后,杨坚一直致力于恢复汉文化,他为了体现大隋子民是世上最优秀的种族、为了让大隋百姓以身为大隋子民为荣,不准入境的、不在民籍的胡人穿汉家服饰,任由他们在闹市之中受到汉家百姓指点、使他们在嘲讽之中以自己不是隋人为耻。
所以杨广在服饰上的改革,其实是进一步规范,从服饰上扭转文化上胡重汉重的局面,同时,这也是封建王朝的大势所趋,并非是某个皇帝根据自己的喜好、刻意去追求华美和形式上的统一。
至于大隋的几大亲王,职官和虚职都在三品以上,所以紫色以下的服色可以任意穿,但是他们除了官职之外,还是大隋的亲王,所以杨广为了体现皇族与外姓官员的区别,允许太子和亲王在官袍之上绣盘龙、伏龙、卧龙、降龙,但却不能再用升龙、飞龙、正龙了。而郡王之后,官服统一绣蟒蛇。
整体来说,受影响的还是官僚阶层、名门世家。而庶民阶层家境不好,对衣服的要求更加注重实用、保暖,不会刻意去追求华丽的颜色、款式上的新颖,常用的服色就是改制后、能够继续使用的大红、青、土黄、白、黑;再加上杨坚在世期间,就已经自下而上的改良了,所以杨广这项政令对于庶民阶层,并没有受到损失。
而杨集在这道政令下达之前,除了十分庄严正式、仿汉朝的隆重冠冕华服之外,其他官服、正装尽皆飞龙乱窜,不但有二龙戏珠、飞龙在天等等吉祥图案的衣服,就连龙凤齐鸣、龙飞凤舞、凤舞九天都有,反正是怎么华丽好
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