第122章我儿死得好冤啊
宗泽却给自家娘子将江湖左道恶贼以邪术【造畜之术】害人的事情说了一遍。
宗陈氏何曾想到世上竟有如此离奇的事情,尤其是听得那等居然将人当做牲畜宰杀了吃肉,当即让她有些泛恶心,便是看那木盆里冒着热气的炖羊肉都有些没胃口了。
当然这宗泽一家子看二狗的眼神也变了,厌恶之色简直溢于言表。
二狗却苦笑道:“宗先生可知江湖流传的【造畜之术】的来历?”
宗泽皱眉道:“这等邪术的来历我确实不知,不过小哥儿若是想以‘术无好坏,唯人心沦丧’来当说辞,那还是请免开尊口吧!”
二狗却摇摇头道:“所谓‘术无好坏,唯人心沦丧’这句话,却是一句妄言。正确的说法应该是‘好术有恶,乃人心沦丧也!’。【造畜之术】本就是邪术,这等事实自是谁也不能否认,只是【造畜之术】的源头却并非邪术,这一点诸位当不可不知也。”
宗泽闻言却冷笑道:“哦?如此说来宗某倒要洗耳恭听了。”
二狗自不理会宗泽言语中的阴阳怪气,却道:“【造畜之术】的源头乃是道家三十六大术中的【借畜代形】,乃是正经的道家神通法术,具有夺天地之造化,辟鬼神之侵袭的妙处。只是道家中人有为邪魔所诱惑者,窃用【借畜代形】之皮毛,遂化生出害人的【造畜之术】。”
接着二狗却又把【借畜代形】的来历,就是那灌口杨二郎的父亲的悲剧故事说了一遍。
说来这杨家的故事比之宗泽所说的江湖左道以邪术害人的事儿更加动人心弦,毕竟涉及到了人神之恋,还有那等曲折离奇的生死别离,有情节,有泪点,这等故事不管真假,以大宋土著贫瘠的娱乐生活,那就是无可匹敌的大杀器。
当然这也缺少不了二狗出色的讲故事能力,至少比宗泽那般干巴巴的叙事强多了。
宗泽却并不好忽悠,不过他到底还是受了些影响,只冷笑道:“你这厮休得使巧言哄我家人,十年前我曾前往川蜀之地游历,那灌口二郎的传说我岂不知,他是先秦时期的治水贤人李冰的二公子,如何变成了杨二郎?!”
二狗却冷笑以对,道:“宗先生,你既游历得天下,知道李二郎的故事,那杨二郎劈山救母的故事你也应当知晓才对!可莫要说伱不知道。”
宗泽道:“宗泽自不屑说谎欺瞒。那杨二郎劈山救母的传说我自也听过,只是如你这般说法我却闻所未闻。”
二狗却笑道:“那些传说自是说给天下百姓听的,自来真假相杂。我所说的乃是道家秘传古事,自不会与大众之听闻一般无二。就像你今日所经历之事,很快你就会知道事实与传闻的差别有多大。”
宗泽有些无言,只得指着那来福道:“如照你所
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