,碾入泥中,再生出来,再被碾碎……至少几万恶鬼,都积攒了无穷无尽的愤怒,发出虽死不甘的咆哮!
梁兴扬首当其冲,被这些咆哮震慑到,连元神都微微动摇,急忙收回仙剑抵挡声波。
神魔一声长啸之后,并没有继续进攻,而是摇晃着身体,从躯干上处又重新生出六条手臂,他是元神化现,哪怕身子断成两截也能重新长好,只是也要耗损大量的元气。
城中百姓们重新凝结愿力,城隍又精神焕发,虽不如最开始那般,也可以与神魔再战,他拿着酒葫芦和折扇,飞来站在梁兴扬右侧。
白骨神魔新生的手臂掌心向下,先前坠落尘埃的六般邪兵重新升空飞回到他的手里,前面四只手持刀剑杵锥摆出防御的架势,后面两只手也把弓箭搭上,但是并没有继续进攻。
下方的青年将军看出来梁兴扬很厉害,有他跟城隍联手,白骨神魔绝斗不过,再打下去必要吃亏,于是下令撤军,三四万白袍教徒悄无声息,默默地开始后撤,白骨神魔依旧悬在空中给他们断后,过了大约顿饭工夫,队伍已经走远,那巨大的白骨神魔也在远处山峦之间凭空消失。
梁兴扬初来乍到,不清楚具体情况,没有选择追击,城里面的守官们也没有追击的意思,见白骨教徒门撤了,就恭送城隍回到城隍庙中,继续享受香火供养。
梁兴扬降落到城里,一大群官员围过来:“某代全城百姓谢过仙童救护之恩!敢问仙童道号如何称呼?是白阳派哪一位仙师的弟子?”
“我叫梁天宝,道号兴扬,并非是白阳派的人,至今无门无派。”
他其实想说自己是钟吕派的,或者少阳派的,因为地球上丹道,无论南宗北宗,东宗西宗,追根朔源都可以追到吕祖身上,因共同奉吕洞宾为祖师,吕洞宾的师父是钟离权,所以通称为钟吕派,而钟离权的道统又来自于东华紫府少阳帝君王玄甫,因此说是少阳派也没差。
可是他的三元丹法有一部分来源于文始派,源头是东周时期文始真人尹喜,师从老子所得,这一派叫做文始派,跟少阳派脉络不同。
而他的天心雷法虽然经过白玉蟾改良,但又来自神霄派,追溯源头在上清派。
他不管说自己是哪个门派都会有失偏颇,因此只能说自己无门无派。
官员们很是吃惊,不过倒也没有因此就小看了他,很是热情地把他请进府里,设宴款待。
按照大夏朝的管制,天下九星分野,化作九元,中元为直隶,周边八元设立总督一人、巡抚一人。总督常设,总揽军政大权,巡抚不常设,而且经常轮换变动,具体管什么要看上任时皇帝给什么,皇帝让他管军务他就管军务,让他管民政他就管民政。
坤元巡抚薛定岚,也就是薛灵枫的父亲,就是皇帝派来协助总督处理白骨之乱的,结果全家老小被乱民杀死,只有薛灵枫逃了出去。
玉屏知府,掌管玉屏州的民政,方才被白骨箭射死。
玉屏总兵,掌管玉屏州和北面玉屏关的军政,也被白骨箭射死了。
因此在宴席上作陪的是坤元总督白浪起,玉屏府丞肖万龄,谷昌总兵陆文飚,以及其他的都尉、府卫等官员。玉屏城由于处在交通要道上,周围又有些平原,十分富有,席面整治得极为丰盛,甚至还有歌姬奏乐,美人伴舞,诸位大人们都看得津津有味。
。鬼吹灯
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