实物一一对应的名词,像动词、虚词、代词这种没有实体的词汇一个也无,不成体系,更连不成句子。
然而,即便是现有的这些符号,尚且有一半以上的孩子记不明白呢!
林郁凭借自己对古文字的了解,借鉴先民的智慧,创造出一批最简单最常用到的动词。她下一阶段的教学目标,便是将这些动词符号教给通过期末考核的孩子们。
至于书写方式,课堂上使用白垩制成的小粉笔,直接在课桌上书写,用麻布当橡皮擦。生活中用到符号的情景不多,一般用于仓储管理,通常使用雕刻的方式,符号留存的时间更长。
笔墨纸砚当然更加高效,但制作上比较困难,尤其是造纸和制墨。
张天只知道造纸的原理,流程不是太清楚,摸索几次或许也能造出来。
制墨就真是一窍不通了。
林郁也只了解墨的起源和发展,知道墨是由矿物原料演变而来,最早的墨用的是磨成粉的天然石墨或木炭,后来发现松枝燃烧后遗留下来的烟灰是良好的书写材料,于是开始用松烟制墨。
但具体是怎么操作的,张天和林郁都不甚了了。
考虑到短期内不会有大量使用文字的需求,暂时用不到更优越的书写工具,因此两人没有急着搞发明创造。
任重而道远,慢慢来吧。
……
春节过后,不用林郁吩咐,族人们自觉主动地扛起锄头和耒耜,去地里开垦秋天没有垦完的土地。
有了前两年的经验,尝到了种植谷物的甜头,族人们已经将之视为最重要的食物来源和生产活动,甚至超过他们习以为常的渔猎和采集。
不仅种田是如此,就连养殖在他们心中的地位也与日俱增。
经过多次配种繁殖,竹鼠的种鼠数量已经达到张天的小目标:300只。
之前定下目标的时候,族人的数量不过四百出头,而今人口已经超过六百,目标自然也要与时俱进。
于是张天吩咐建筑工人们修建新的养殖场,进一步扩大竹鼠的养殖规模。现在,男人们搭建竹屋已是手到擒来,完全不需要他操心。
怀孕的母猪也在春天相继生产,一共诞下十八头的小猪,猪的数量超过三十头,当然了,绝大部分是幼猪。
第一年仍然采取一对一配种,那些没能怀孕或者产子数量较少的猪夫妇,被女人们重点标记,今年换个伴侣,如果还不够给力,就只能拿它们祭天了。
农耕和养殖都已趋于稳定,原始积累已大致完成,脚跟算是站稳了,是时候向外扩张了。
张天心里想的扩张倒不是去和其他部落火并,而是去他们平时活动范围以外的地方探索,去寻找各种矿物资源和生物资源。
这时候不由得开始怀念起狼孩来了,要是能够借助黄石的力量,不管是探图还是探矿,都高效得多。
说起来,
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